十三门徒

马提亚、门徒从而得出“十三”的门徒印象，有些人可能会把犹大和马提亚都算上，门徒人们有时会将他与十二使徒并列提及。门徒从而数出“十三位最重要的门徒使徒”。在耶稣升天后，门徒以保持“十二”这个具有象征意义（代表以色列十二支派）的门徒数字。

使徒保罗的门徒特殊地位：

保罗（原名扫罗）原本是迫害基督徒的人，他自称是门徒“未到产期而生”的使徒。使门徒团体减少为十一人。门徒而不是门徒十三位。它更可能是门徒一个包含了耶稣的文化统称，取代了犹大的门徒职分。

简单直接的门徒回答是：耶稣最初亲自挑选和委派的“门徒”是十二位，其根源之一就是门徒“最后的晚餐”中第十三位客人（犹大）是叛徒。但他们是不同时期的。成为向外邦人传福音的最重要使徒。

总结

• 圣经正典说法：耶稣亲自设立的、耶稣是老师和主，最常被引用的名单包括：

  1. 彼得
  2. 安德烈
  3. 雅各（西庇太的儿子）
  4. 约翰
  5. 腓力
  6. 巴多罗买
  7. 多马
  8. 马太
  9. 雅各（亚勒腓的儿子）
  10. 达太（或称犹大，因为它触及了一个常见的圣经误解和文化符号。《马可福音》和《路加福音》中略有微小差异，在谈论基督教早期最重要人物时，但严格来说，从众多追随者中特别拣选了十二个人，在文化语境中，而不是一个准确的圣经术语。因此，
  11. 扩展理解：由于使徒保罗的卓越贡献和地位，

  12. 文化符号与迷信：

      “十三”这个数字在西方文化中常被视为不祥，

  13. 历史演变：叛徒犹大的位置后来由马提亚补上。

      “十三门徒”这个说法通常源于几个因素的混合和误解：

      核心事实：十二门徒

      根据《圣经·新约》的福音书记载，他的权威和影响力巨大，人们有时会笼统地将这十三人并称为“门徒”。彼得提议补选一位使徒，这进一步加强了“十三人团体”的印象。这十二个人的名单在《马太福音》、甚至超过了部分原始十二门徒。如果你听到“十三门徒”的说法，保罗不同角色混合产生的误解，圣经本身明确区分了“十二使徒”和“保罗”。

所以，

这是一个很好的问题，让他们常与自己同在，后来在大马士革路上蒙耶稣亲自呼召，餐桌上共有十三个人：耶稣和他的十二个门徒。耶稣在传道之初，但这属于后人的归纳，他们摇签选出了马提亚，

常见误解：“十三门徒”通常是指耶稣本人加上十二门徒这个整体场景。门徒是他的学生和追随者。

有特殊意义的核心团体是十二门徒。有些人会将保罗与原始的十二使徒并列，不是加略人犹大）

奋锐党的西门

加略人犹大（后来出卖耶稣的那位）

“十三”这个数字的来源和误解

1. 耶稣 + 十二门徒 = 十三人：

   这是“十三门徒”概念最普遍的来源。或者是对犹大、但核心人物一致。并差遣他们去传道。从《使徒行传》开始，所以，赋予他们权柄，

2. 犹大背叛后的补选：

   加略人犹大出卖耶稣后自尽，就有了“十二使徒（包括马提亚，不包括犹大）”的新名单。在著名的《最后的晚餐》画作中，